Ce livre défend l'idée selon laquelle la chronique de Felipe Guaman Poma de Ayala (1560-1616 environ) est un ouvrage patriotique. Cette nature est souvent dissimulée mais se révèle crûment dans certains passages où le chroniqueur affirme que les Européens, les Africains et les Indiens possèdent chacun la partie du monde que Dieu leur a attribuée. S'appuyant sur une présentation très élogieuse des Incas, il fait contraster le caractère hautement civilisé de leur empire avec la misère et l'avilissement des mœurs que l'ordre colonial a fait naître dans le monde andin. Dans le domaine religieux, il oppose les Indiens, sincèrement chrétiens, aux Espagnols qui ne savent que montrer les signes extérieurs de la foi. Il exige par ailleurs que les prêtres espagnols ne soient nommés qu'à titre précaire dans l'attente que des prêtres indiens les remplacent. Enfin, dans le domaine culturel, il donne l'exemple de diverses traditions où les Indiens sont parvenus à de brillantes réalisations, notamment dans les domaines des procédés de codage de l'information, des instruments de calcul et des jeux. Cette tendance est poussée à l'extrême dans le domaine de la poésie où Guaman Poma donne de nombreux exemples de textes lyriques très élaborés, représentatifs d'un art poétique fondé sur des procédés différents de ceux qui sont utilisés en Europe occidentale.