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A lo largo de la historia, los mitos han sido referentes de primera magnitud en las expresiones artí­sticas y culturales de los pueblos. Han ido evolucionando junto con los cambios intelectuales, polí­ticos, sociales. De hecho, los mitos se transforman, como prueban los modelos evolutivos y las resurgencias del pensamiento mí­tico, en forma poética, ideológica, utópica. Así­, podemos hablar de mitos antiguos, medievales, modernos y contemporáneos, mitos dominantes y recesivos, mitos orales y literalizados, mitos explí­citos e implí­citos, así­ como de las variaciones culturales, de la periodicidad y de las actualizaciones de los mitos. Los investigadores han observado que los mitos tradicionales son el desencadenante insustituible de muchos relatos literarios y producciones artí­sticas. Durante el siglo XX estas obras transformaron poderosamente las versiones iniciales, tanto por contagio con otras culturas (el fenómeno de la descolonización) como por las reescrituras propias de la evolución social. 

El objetivo primordial de este coloquio descifrar los motivos de esta versatilidad del mito y su utilización interdisciplinar. Otro de los objetivos es analizar las consecuencias de la proliferación de soportes novedosos. Hoy no existe en el ámbito de la investigación española una reflexión metódica que aúne criterios en torno a la combinación y presentación interdisciplinar de los mitos en la cultura contemporánea. Su establecimiento nos ayudará sin duda a entender las manifestaciones de la posmodernidad y la cultura de nuestro tiempo.