Lope de Vega a une conception de l’Ange pas toujours conforme au message de la Bible ou aux canons chrétiens puisqu’il se réfère souvent à la théologie aristotélicienne en évoquant une “intelligence” motrice des sphères célestes. Mais l’Ange permet aussi à Lope d’exalter la beauté et l’intelligence féminine de ses héroïnes souvent comparées à des séraphins. L’étude s’appuie sur Los melindres de Belisa, El amigo hasta la muerte, Los amantes sin amor, Mirad a quién alabais.
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