Examen de la modernité socio-historique de La Célestine, interrogation sur une “modernité” générique, et modernité “existentielle” (thèse de Stephen Gilman).

Etude du rapport ambigu au vrai et au faux dans le Retablo de las maravillas, de Cervantes. Thème de la bâtardise et des conversos, dénociation ironique du préjugé de sang “impur” et de l’hypocrisie sociale (de tous les temps, universelle).

Examen des relations pouvant exister au XVe siècle entre hommes de lettres et juristes, à l’intérieur d’une tradition intellectuelle commune, en s’appuyant entre autres écrits sur la “Celestina comentada” (anonyme, vers le milieu du XVIe siècle). Eléments commentés ici du

Etude de quelques symboles “thériomorphes” en rapport avec le feu dans la comedia lopesque: l’image pathétique du papillon s’immolant dans la flamme, le Phénix, la salamandre.