Journée d’étude internationale et pluridisciplinaire : La mise en scène dans tous ses états – Université de Perpignan (CRILAUP-CRESEM) La journée d’étude se tiendra le 18 septembre 2015 à l’Université de Perpignan   Dans une acception étroite, le terme de « mise en

L'Atelier sur la Satire, la Caricature et l’Ilustration Graphique en Espagne du CREC EA 2292 organise le 20 juin 2015 une journée d'étude « Trayectorias satíricas » de 10h à 18h. Au programme 10h PRÉSENTATION DE LA JOURNÉE : Marie-Linda ORTEGA Réflexions sur l’évolution de la caricature au XIXè

    LA TRANSICIÓN SENTIMENTAL   LITERATURA Y CULTURA EN ESPAÑA DESDE LOS AÑOS 70   10 DE JUNIO DE 2015 INSTITUTO CERVANTES DE PARÍS     PROGRAMA 9’30h.: Inauguración: Juan Manuel Bonet, director del Instituto Cervantes de París 10h.:

7e RENCONTRE SUR LA TRANSITION ESPAGNOLE: NOUVELLES APPROCHES Julio Pérez Serrano (Universidad de Cádiz) Marie-Claude Chaput (PE Université Paris Ouest)  en collaboration avec Zoraida Carandell (Universités Paris Ouest) Mardi 9 juin 2015 – 10h CITOYENNETE, DEMOCRATIE ET OPINION PUBLIQUE Journée

    JOURNÉE D’ÉTUDES GÉOPOÉTIQUE DES CONFINS   Organisée par Rita Olivieri-Godet (Rennes 2/ERIMIT/IUF) et Rachel Bouvet (La Traversée/Figura/UQAM) le 17 juin 2015 à l’Université Rennes 2 Salle E 224 Cette journée d’étude se propose d’explorer les espaces des confins

Cervantès et don Quichotte depuis le XXIe siècle Cervantes y don Quijote desde el siglo XXI Université de Saint Etienne, 12 et 13 novembre 2015 Universidad de Saint Etienne, 12 y 13 de noviembre 2015 (Dans le cadre du contrat scientifique 2011-2015 sur

L’alimentation de l’homme suscite, à partir du XVIe siècle, tant en France qu’en Espagne ou en Italie, un intérêt renouvelé. Qui mange survit, certes, mais qui mange donne à voir, surtout, qui il est. La cuisine, consommée, préparée ou offerte,

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Dimanche 7 juin 2015 à 11 h Alberto Manguel Séance d’une heure « Le véritable pays d’un lecteur est, en fait, celui des écrivains dont il lit les livres. » Né en 1948, Alberto Manguel a vécu ses premières années

Depuis une trentaine d’années, l’émergence de mouvements indigènes en tant que force sociale, le travail d’organisations ou d’associations de communautés indigènes et, à partir des années 90, la reconnaissance constitutionnelle du caractère pluriculturel de plusieurs pays d’Amérique latine ont entraîné