IV COLLOQUE INTERNATIONAL FRANCISCO UMBRAL UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR 1-2-3 OCTOBRE 2014 FRANCISCO UMBRAL ET LA PRESSE VÉRITÉS ET CONTREVÉRITÉS DU QUATRIÈME POUVOIR http://arc-atlantique.univ-pau.fr/live/actualites

Mémoire et oubli : l’histoire et l’art à l’épreuve du souvenir JOURNEES D’ETUDE INTERNATIONALES   Depuis plusieurs années maintenant la recherche se penche sur le thème de la mémoire, dans un courant qui vise à analyser la construction et la permanence

Regards réciproques : la France et le Pérou (1713-1959).  Voyageurs, écrivains et savants Les expéditions et les travaux de terrain se sont multipliés à partir du XVIIIe siècle, et construisaient un Pérou mi-imaginaire mi-réel. Les guerres d’indépendance attirèrent les  prospecteurs

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Les XI Journées Andines de Littérature Latino-Américaine auront lieu du 4 au 8 août 2014 à Heredia organisées par  Universidad Nacional de Costa Rica sur le thème “Pluralidad y diversidad: saberes incomodos y sub-versiones literarias y culturales en América Latina”.

Dix ans après le congrès consacré à Nanterre aux  « enracinements et déracinements » de Max Aub, cette deuxième rencontre se propose d’explorer la géographie littéraire d’une œuvre qui  dit l’espace et le territoire,  bien au-delà du vécu de cet écrivain cosmopolite

Appel à communication   Journées d’étude  « L’écriture poétique : lieu de résistances(s) » Organisé par EHIC EA 1087-Université de Limoges En collaboration avec LIRE19-21, CRIIA, EA-369 Etudes Romanes – Université Paris Ouest Nanterre la Défense   25 et 26 mars 2014 Université

APPEL À COMMUNICATION   Colloque international organisé par l’ERIAC (Équipe de Recherche Interdisciplinaire sur les Aires Culturelles), Université de Rouen   Les voix par lesquelles se construisent les Amériques : histoire, fiction, représentations   13, 14, 15 novembre 2014   Ce

Dans l’état des lieux de la littérature contemporaine, on a déjà souvent noté, depuis les années 80, un retour au sujet comme au réel (un sujet parfois en proie à des « crises d’irréalité » et non pas « d’identité » : « non pas qui

Figure de proue de la culture de masse et de l’hypermodernité dans lesquelles l’Espagne bascule au cours des années soixante-dix, le télespectateur reste à ce jour un inconnu que l’on accable ou ignore en fonction des circonstances et des intérêts