Les peintures des castes sont abordées à partir des fondements juridiques de la société coloniale divisée en deux républiques, espagnole et indienne. a partir de là, les métis sont de facto hors-la loi. craints et méprisés, les métis sont cependant l’objet de peintures idéalisées qui s’inscrivent dans un courant de fierté identitaire qui anime les élites du nouveau monde au xviiis.