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Description:
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Cette étude tente d’approcher le sens et les enjeux de la présence du paradigme de l’économie domestique dans la prose d’idées espagnole, en particulier dans la littérature nobiliaire et « économique » du siècle d’or espagnol. Inclus dans le vaste champ de la philosophie morale dont l’histoire ramène aux sources antiques et médiévales, le gouvernement de la maison (sens étymologique du terme « économie ») peine à s’abstraire, dans les textes de cette « littératures d’idées », d’une chaîne conceptuelle analogique structurante qui la situe entre le gouvernement de la république (politique) et le gouvernement de soi (éthique). Or à l’âge classique, la littérature est traversée par des tensions paradoxales qui lui permettent de conserver son rôle de creuset de tous les savoirs mais en même temps la conduisent à favoriser l’autonomisation progressive -mais jamais linéaire- des différents champs de la connaissance. L’article présenté s’attache à faire la part entre les adaptations génériques inventées par la prose d’idées pour s’approprier ces savoirs, l’instrumentalisation dans les discours de l’inclusion de l’« économie » dans la philosophie morale à des fins de stratégies sociales (individuelles) ou catégorielles (collectives) et les glissements épistémologiques que cela suppose. En passant par les strates de l’analyse générique, socio-historique et épistémologique d’un Discours économique (1652) dû à Antonio López de Vega, ce travail tente de mettre en valeur la promotion d’une « économie moralisée », qui jette les bases d’une possible évolution de l’« économie domestique » dépassant la gestion et l’administration de la maison. |
